Ekstrakt Mapacho to płynny roztwór uzyskiwany przez ekstrakcję Mapacho w alkoholu. Roztwór jest dostarczany w 22 ml ciemnych szklanych butelkach z rozpryskiwaczem do nosa. Podaj jedną lub dwie dawki do każdego otworu nosowego, delikatnie wdychając przez nos. Mapacho ma silny wpływ na koncentrację i obecność, zapewnia silne uziemienie i zatrzymuje wszelkie drżenie umysłu. Mapacho ma głęboki efekt oczyszczający na jame nosowa, otwiera serce i umysł. Jest to tradycyjna medycyna szeroko stosowana przez szamanów i uzdrowicieli na wszystkich kontynentach.

Tradycyjnie Mapacho podaje się ze skorupy lub muszli, której czubek wsuwa się do nosa a następnie, wraz z przechylaniem i ssaniem, dostaje sie do nosa. Ważne jest aby zastosować go do obu nozdrzy, ponieważ działa inaczej w każdym z nich: lewa strona służy do eliminacji energii ujemnej a prawa strona służy do uzyskania dobrej energii, równowagi i zdrowia. Nie połykaj reszty, która dostanie się do twojego gardła, wypluj to.

Trochę historii...
Mapacho jest jedną z najbardziej tradycyjnych i najzdrowszych roślin w Amazonii. Jest używane przez szamanów, którzy specjalizują się w pracy z tytoniem (tabaqueros) lub jest również stosowane w połączeniu z innymi roślinami, takimi jak Ayahuasca. Innym tradycyjnym zastosowaniem tytoniu jest stosowanie Singa (ługowany tyton). Singa jest często używana w inicjacjach, kryzysach i rytuałach, podczas których można ja prychać, pić lub pluć na ciało pacjenta w towarzystwie śpiewu. Ponadto Singa ma działanie uspokajające i narkotyczne, które pomagają wywołać trans i usunąć złe duchy i choroby z cial pacjentów.

Szamani w Montaña i Gujanie, gdzie Mapacho jest używane w magiczno-religijnych ceremoniach, pija go lub wciagaja do nosa aby stworzyć silne wizje. Jednak każde plemie ma swoje specyficzne sposoby użycia i przygotowania Singa, niektóre mieszają ją z innymi roślinami rytualnymi, takimi jak wspomniana wcześniej Ayahuasca lub Maikoa (Brugmansia). W przypadku plemion takich jak Indian z Koto w Peru tylko szamani mogą wąchać ekstrakt tytoniowy, podczas gdy inni członkowie plemienia mogą ten ekstrakt tylko pić. Jivarowie Montaña stali się mistrzami picia i przygotowywania ługu tytoniowego do komunikowania się z ziemią i jej duchami (Grimal 1965). Jivars piją Singę podczas inicjacji, vision questow, przygotowań wojennych i czarów - nawet kobiety mogą z niej korzystać. Indianie Gujany zanurzają liście tytoniu w wodzie i wyciskają z nich sok. Następnie piją lub wciagaja, w zależności od płci: kobiety z plemienia piją płyn, podczas gdy mężczyźni wcigają. Tukanowie z Kolumbii i Brazylii używają Singa tylko podczas rytuałów szamańskich i uzywac Mapacho moga wyłącznie szamani lub uczniówie szmanscy aby wywołać wymioty lub utratę przytomności. Niektóre plemia gotują płyn tytoniowy tworząc koncentrat a czasem dodają skoncentrowaną skrobię manioku aby uzyskać mocną pastę tytoniową, którą następnie lizają bezpośrednio z palcow. W obu przypadkach silny ekstrakt bardzo szybko wprowadza użytkownika w senność i wywołuje silną reakcję fizyczną, w tym wibracje, wymioty i nudności - które uważa się za niezbędne do oczyszczenia ciała i umysłu.

Szamani w ekwadorskiej Montanie piją ługi tytoniowe aby komunikować się ze światem duchowym lub wciagaja Mapacho aby wywołać ducha tytoniu i prosić o pomoc w leczeniu chorób i uwalnianiu wrogiej energii lub nadprzyrodzonych mocy. Szamani tytoniowi z Campa piją skoncentrowane odcieki tytoniu aby komunikować się przez nie i prosić o wsparcie duchów podczas ekstatycznego transu. Mapacho pozwala szamanowi złagodzić cierpienie chorych i ludzi, którzy zostali zaatakowani przez ciemnych szamanów (bruchos) lub złe duchy. Ponadto, plemia takie jak Jivaros używają ługu tytoniowego do różnych celów leczniczych, w tym do leczenia dolegliwości, dreszczy, problemów z płucami i ukąszeń węży.